مدخل إلى علم أصول الفقه

(دراسة إستقرائية)

  • م.د. أحمد عبد المجيد عبد الجبار دكتوراه فلسفة علوم القرآن والتربية الإسلامية / أصول الفقه
الكلمات المفتاحية: إصول فقه ، الفقه، مدارس الفقه، طرائق الفقه

الملخص

كان للتطور التطور التكنولوجي سيما ما يعرف بعالم الشبكة العنكبوتية أو العالم الافتراضي أو الرقمي، آثاراً إيجابية وآثاراً سلبية، فما كان من إيجاب فلا خلاف فيه، وما كان من سلبٍ فلا خلاف عليه أيضا، ولكن الخلاف هو في جزئية من الجانب السلبي، وهذه الجزئية هو عزوف البعض عن البحث والمطالعة في المصادر الورقية إلى المصادر الرقمية، فانعكس ذلك على حركة الإبداع الثقافي للكُتاب وعلى المستوى العلمي للباحثين، وهو ما ظهر جليا في جودة مخرجات التعليم كالرسائل والأطاريح والبحوث هذا من جانب، ومن جانب آخرى هو توصيات المراجع المتمثلة بتشجيع طلبة العلم والباحثين على البحث والخوض في مواضيع حديثة، مما أدى إلى حدوث انقطاع بين ما هو جديد وبين ما هو قديم - وهذا التوجيه لا يصح في بعض العلوم كالعلوم الشرعية- فكان القاسم المشترك بين الجانبين هو الجهل بكثير من العلوم سيما ما يخص العلوم الشرعية بصورة عامة، وعلم أصول الفقه بصورة خاصة، فجاءت هذه الدراسة لتبين لنا وبشكل مبسط وسلسل جانب من جوانب نشأت علم أصول الفقه وطريقة نموه وصولا إلى تشكل مدارسه وطرائقه ومن ثم إنحساره، لنقف على ما كان فنستخلص منه العبر والدروس وليكون لنا حافزاً ومثالاً نقتدي به في بناء ما يكون في مسيرتنا العلمية.

المراجع

1. الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول لعلي بن عبد الكافي السبكي، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1404هـ، تحقيق : جماعة من العلماء، ج3.
2. البرهان في أصول الفقه، لعبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني أبو المعالي، الوفاء - المنصورة – مصر، ط4، 1418هـ، تحقيق : د. عبد العظيم محمود الديب، ج2.
3. تاريخ دمشق لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت571هـ)،تحقيق عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415 هـ - 1995 م، ج80.
4. ترتيب المدارك وتقريب المسالك لأبي الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544هـ)، مطبعة فضالة - المحمدية، المغرب، ط1، ج8.
5. التعريفات لعلي بن محمد بن علي الجرجاني، دار الكتاب العربي – بيروت، ط1، 1405هـ، تحقيق : إبراهيم الأبياري.
6. تهذيب التهذيب، لأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، دار الفكر – بيروت، ط1، 1404هـ – 1984م، ج14.
7. الجامع الصحيح (صحيح مسلم) لمسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري، دار إحياء التراث العربي – بيروت، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي.
8. الجواهر المضية في طبقات الحنفية لعبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي، أبو محمد، محيي الدين الحنفي (ت 775هـ)، مير محمد كتب خانه – كراتشي، ج2.
9. شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه، لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشفعي (792 هـ)، تحقيق زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، 1416هـ - 1996م، بيروت، ج2.
10. الفصول في الأصول للامام أحمد بن علي الرازي الجصاص المتوفى (ت370ه‍)، دراسة وتحقيق للدكتور عجيل جاسم النمشي، ط1، 1405ه‍ - 1985م.
11. لسان العرب لمحمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، دار صادر – بيروت، ط1.
12. المحصول في علم أصول الفقه للامام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي (ت606هـ)، دراسة وتحقيق الدكتور طه جابر فياض العلواني، ط2، 1412ه‍ - 1992م مؤسسة الرسالة، بيروت.
13. المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم، لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الهراني الأصبهاني (ت430 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1417هـ - 1996م، ط1،ج4.
14. المصنف في الأحاديث والآثار لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، مكتبة الرشد - الرياض، ط1، 1409هـ، تحقيق كمال يوسف الحوت،ج7.
15. الموطأ لمالك بن أنس، تحقيق محمد مصطفى الأعظمي، مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان، ط1،1425هـ - 2004م،ج8.
16. رد المحتار على الدر المختار، لمحمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي الحنفي (ت 1252هـ)، دار الفكر- بيروت، ط2، 1412هـ - 1992م، ج6.
منشور
2022-12-24
كيفية الاقتباس
م.د. أحمد عبد المجيد عبد الجبار. (2022). مدخل إلى علم أصول الفقه: (دراسة إستقرائية). Journal of Educational and Human Sciences, (18), 26-42. https://doi.org/10.33193/JEAHS.18.2022.299
القسم
المقالات