رسائل الرّدود المسكتة في الخطاب العربيّ القديم
(ردود بهلول المجنون نموذجاً)
الملخص
تناول البحث رسائل الرّدود المسكتة في الخطاب العربيّ القديم، وما جاء منها في ردود (بهلول المجنون) أحد عقلاء المجانين الذين عرفوا بهذه الرّدود ووظفوها في رسائلهم الاجتماعيّة، وقد هدف إلى إظهار مغازيها، والقوالب الأدبيّة التي حملتها في العصور الأدبيّة القديمة، ثمّ النّظر إلى نموذج لها من خلال ردود (بهلول المجنون)؛ لبعدها الأدبيّ الطّريف، ومضمونها ذي الرّسائل الاجتماعيّة المختلفة.
اتخذ البحث منهجًا وصفيًّا تحليليًّا، عالج النّصوص النّثريّة والشّعريّة وفق سياقاتها، منطلقاً من المنهج الاجتماعي، ومستعينا بالمنهج التاريخي؛ لحاجة مثل هذه البحوث للمنهجين.
خلص الباحث إلى أنّ الرّدود المسكتة من فنون الكلام ذات المكانة عند العرب؛ ولذا اقترنت عندهم بمميزات موحيّة بالذّكاء، مثل: البديهة، والإفحام، والقطع، وأتت في مقامات مختلفة مثل: النّقد الأدبيّ، والتّنافس الاجتماعيّ، و للتخلص من مواقف حرجة ، وغير ذلك، وقد ظهرت في قوالب عديدة مثل: الطّرفة، والحكمة، والتّلطف، وهي من الوسائل التي استخدمها (بهلول المجنون) في رسائله المتمثّلة في: النّقد السّياسيّ، والنّقد الاجتماعيّ، والوعظ الدينيّ، والسّخريّة من الأحداث، والتّواصل الطّريف، وكانت تظهر عنده بعد تهيئة يقصدها ويُعدّ لها، أو تُعدّ له، وقد كانت مؤثّرة في مجتمعه، إذ خاطب فئاته المختلفة من العوام وحتى الخلفاء.
أوصى الباحث بدراسة الرّدود المسكتة في الخطاب العربيّ الحديث، فهي من مكملات هذا البحث.
المراجع
2- أبو الفرج الأصفهانيّ، الأغاني، ج11، دار الكتب العلميّة، بيروت، (د، ت).
3- أبو حيان التّوحيديّ، الإمتاع والمؤانسة، ط1، المكتبة العصريّة، بيروت، 1424هـ.
4- أبو هلال العسكريّ جمهرة الأمثال، مج1، تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم، عبد المجيد قطامش، ط2، دار الجيل، 1408هـ، 1988م، (د،ت).
5- ابن أبي عوف، الرّدود المسكتة، ط1، تحقيق د. مي أحمد يوسف، عين للدّراسات والبحوث الإنسانيّة والاجتماعيّة، القاهرة، (د، ت).
6- ابن بسّام، الذّخيرة في محاسن أهل الجزيرة ج 7، ط 1، تحقيق إحسان عبّاس، الدّار العربيّة للكتاب، ليبيا، تونس، (د، ت).
7- ابن حجة الحمويّ، خزانة الأدب وغاية الأرب، تحقيق عصام شقيو، دار ومكتبة الهلال-بيروت، دار البحار، بيروت، 2004م.
8- ابن عاصم الغرناطيّ، حدائق الأزهار في مستحسن الأجوبة والحكم والأمثال والحكايات والنّوادر، مطبعة مكتبة دار الكتب والوثائق القوميّة، القاهرة، 1420هـ ،2009م.
9- ابن عبد البر، أدب المجالسة وحمد اللسان وفضل البيان وذم العي وتعليم الإعراب، ط1، تحقيق سمير حلبي، دار الصحابة للتّراث، طنطا، 1409هـ - 1989م.
10- ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج4، ط1، دار الكتب العلميّة، بيروت، 1404 هـ.
11- ابن رشيق القيروانيّ، العمدة في محاسن الشّعر وآدابه ونقده، ج1، ط1، تحقيق عبد الحميد هنداويّ، المكتبة العصريّة للطّباعة والنّشر، بيروت،2001م، 1422هـ.
12- ابن قتيبة، الشّعر والشّعراء، ج1، دار الحديث، القاهرة 1423هـ.
13- ابن قتيبة، عيون الأخبار، ج2، دار الكتب العلميّة، بيروت، 1418هـ.
14- ابن منظور، لسان العرب، ط3، ج1، ج3، دار صادر، بيروت،1414هـ.
15- أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج18، ط1، تحقيق شعيب الأرناؤوط – عادل مرشد، وآخرون، ط1، مؤسسة الرّسالة، 1421 هـ، 2001.
16- الحاكم، المستدرك على الصحيحين، ج3، ط1، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلميّة، بيروت، 1411هـ، 1990م.
17- الحسن بن إسماعيل الضرّاب، عقلاء المجانين والموسوسين، تحقيق إبراهيم صالح، ط1، دار بشائر للنّشر والتوزيع، بيروت، 1424هـ، 2003م.
18- الزّوزني، شرح المعلّقات السّبع، تحقيق محمّد محيي الدّين عبد الحميد، دار الطّلائع للنّشر والتّوزيع، القاهرة،2009م.
19- النّيسابوريّ، عقلاء المجانين، ط1، تحقيق عمر الأسعد، دار النّفائس، 1987م، 1407هـ.
20- المرزبانيّ، الموشّح في مآخذ العلماء على الشّعراء، ط1، تحقيق محمّد حسين شمس الدّين، دار الكتب العلميّة، بيروت، 1415هـ، 1995م.
21- المفضّل الضّبيّ، أمثال العرب، ط3، تحقيق إحسان عبّاس، دار الرّائد العربيّ، بيروت، (د، ت).
22- الميدانيّ، مجمع الأمثال، تحقيق محمّد محيي الدين عبد الحميد، ج2، دار المعرفة، بيروت، (د، ت).
23- السّكاكيّ، مفتاح العلوم، ط2، دار الكتب العلميّة، بيروت،1987م، 1404هـ.
24- سعيد بن محمد المعافريّ، كتاب الأفعال، ج 1، تحقيق حسين محمّد محمّد شرف، مؤسسة دار الشّعب للصّحافة والطّباعة والنّشر، القاهرة، 1395 هـ، 1975م.
25- شوقي ضيف، تاريخ الأدب (العصر الإسلاميّ)، ط7، دار المعارف، مصر، ((د، ت)).
26- عبد العزيز عتيق، علم البديع، ج1، دار النّهضة العربيّة للطّباعة والنّشر والتّوزيع، بيروت، (د، ت).
27- محمّد بن شاكر الكتبيّ، فوات الوفيات، ط1، تحقيق إحسان عبّاس، ج1، دار صادر، بيروت، 1973م.
