دلالة السياق عند الإمام ابن عطية في كتابه المحرر الوجيز

(دراسة تحليلية)

  • حسن صالح عبود الجهني التفسير وعلوم القرآن، كلية الشريعة والقانون، جامعة جدة، المملكة العربية السعودية
الكلمات المفتاحية: دلالة السياق، المحرر الوجيز، ابن عطية، القراءات

الملخص

هذه الدراسة إحدى لبنات المرجحات للأقوال التفسيرية والتي وضعتها بعنوان: (دلالةُ السيَاقِ عند الإمام ابن عطية في كتابه "الْمُحرَّر الوجيز"- دراسة تحليلية). حيث تكوّنت الدراسة من مقدمة، وتمهيد، وسبعة مباحث، وخاتمة.

وفي المقدمة بيان أهمية الموضوع وأسباب اختياره ومشكلة الدراسة وأهدافها والدراسات السابقة ومنهج البحث وخطته.

وفي التمهيد: مفهوم دلالة السياق. وترجمة موجزة للإمام ابن عطية. والتعريف بتفسير (الْمُحرَّر الوجيز).

ثم أوردت في سبعة مباحث الشواهد استدلال الإمام ابن عطية في تفسيره (الْمُحرَّر الوجيز) التي استدل فيها بدلالة السياق؛ لترجيح المعنى التفسيري الذي رأى رجاحته، سواء أكان موضع الشاهد مختصًّا بترجيح معنى قراءة من القراءات كما في المبحث الأول، في دلالة السياق في قراءة (يَكْذِبُونَ) بالتخفيف. وفي المبحث السابع كما ورد من قراءات في قوله: (أَمَّن هُوَ قَانِتٌ). أو كان موضع الشاهد مختصًّا بترجيح معنى من معاني التفسير وقول من أقوال المفسرين، وذلك في غيرهما من مباحث الدراسة، حيث أظهر "ابنُ عطيّة" علاقة دلالة السياق بالسباق واللحاق في عدة مواضع من تفسيره، حتى ندرك الحبكة القرآنية في التعبير عن المعنى المراد، كما أن من وجاهة استدلال ابن عطية بدلالة السياق أنه أظْهَر صحةَ الأقوال الواردة في التفسير بين عموم وخصوص.

وفي الخاتمة: أوردت نتائج الدراسة، من أهمها أن دلالة السياق من العوامل المساعدة على بيان المعاني التفسيرية الوجيهة النافعة للأمة. وأن القرآن الكريم حمَّال أوجهٍ، فما كان واضحًا فبدليل من الأدلة المعتبرة؛ كدلالة لسياق.

المراجع

1- إعراب القرآن، أحمد بن محمد بن إسماعيل أبوجعفر النَّحَّاس، (ت ٣٣٨هـ)، تعليق: عبدالمنعم خليل إبراهيم، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤٢١هـ.
2- الأعلام، لخير الدين الزركلي (ت ١٣٩٦هـ)، الناشر: دار العلم للملايين، ط/15، سنة: ٢٠٠٢م.
3- الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين، عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري النحوي أبوالبركات، (ت: ٥٧٧هـ)، الناشر: المكتبة العصرية، ط/1، سنة: ١٤٢٤هـ/ ٢٠٠٣م.
4- البحر المحيط في التفسير، محمد بن يوسف بن علي أبو حيان الأندلسي (ت ٧٤٥هـ)، تحقيق: صدقي محمد جميل، الناشر: دار الفكر، بيروت، (دون: ط)، سنة: ١٤٢٠هـ.
5- بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة، أبو جعفر الضبي (ت ٥٩٩هـ)، الناشر: دار الكاتب العربي، القاهرة، (دون: ط)، سنة: ١٩٦٧م
6- تأويلات أهل السنة، محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي (ت ٣٣٣هـ)، المحقق: د. مجدي باسلوم، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤٢٦هـ/ ٢٠٠٥م.
7- تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي، أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي الكُردي المِهْراني القاهري الشافعي (ت: ٨٢٦هـ)، المحقق: عبد الرحمن فهمي محمد الزواوي، الناشر: دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة، السعودية، ط/1، سنة: ٢٠١١م.
8- التضمين النحوي في القرآن الكريم، محمد نديم فاضل، الناشر: دار الزمان، المدينة المنورة، السعودية، ط/1، سنة: ١٤٢٦هـ/ ٢٠٠٥م.
9- التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني (ت ٨١٦هـ)، تحقيق: جماعة من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت، ط/1، سنة: ١٤٠٣هـ/ ١٩٨٣م.
10- تفسير الطبري، ت. تركي، (6/ 405).
11- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت: ٣١٠هـ)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، د. عبد السند حسن يمامة، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة، بمصر، ط/1، سنة: ١٤٢٢هـ/ ٢٠٠١ م.
12- الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي أبوعبدالله، تحقيق: أحمد البردوني، وإبراهيم أطفيش، الناشر: دار الكتب المصرية، بالقاهرة، ط/2، سنة: ١٣٨٤هـ/ ١٩٦٤م.
13- الحجة في القراءات السبع، الحسين بن أحمد بن خالويه، أبوعبدالله (ت ٣٧٠هـ)، تحقيق: د. عبدالعال سالم مكرم (ت ١٤٢٩ه) الناشر: دار الشروق، بيروت، ط/4، سنة: ١٤٠١هـ.
14- الحجة للقراء السبعة، أبو علي الفارسيّ الحسن بن أحمد، (ت ٣٧٧هـ)، تحقيق: بدر الدين قهوجي، وبشير جويجابي، تدقيق: عبد العزيز رباح، وأحمد يوسف الدقاق، الناشر: دار المأمون للتراث، دمشق بيروت، ط/2، سنة: ١٤١٣هـ/ ١٩٩٣م.
15- الحجة للقراء السبعة، الحسن بن أحمد بن عبدالغفار، أبو علي الفارسيّ، (ت٣٧٧هـ)، تحقيق: بدرالدين قهوجي، وبشير جويجابي، مراجعة: عبد العزيز رباح، وأحمد يوسف الدقاق، الناشر: دار المأمون للتراث، دمشق، بيروت، ط/2، سنة: ١٤١٣هـ/ ١٩٩٣م.
16- دلالة السياق القرآني وأثرها في التفسير دراسة نظرية تطبيقية من خلال ابن جرير الطبري، عبد الحكيم القاسم، رسالة ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، سنة: ١٤٢٠هـ.
17- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (ت ١٢٧٠هـ)، تحقيق: علي عبد الباري عطية، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤١٥هـ.
18- السبعة في القراءات، أبو بكر بن مجاهد البغدادي (ت ٣٢٤هـ)، تحقيق: د. شوقي ضيف، الناشر: دار المعارف، بمصر، ط/2، سنة: ١٤٠٠هـ
19- السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (ت ٩٧٧هـ)، الناشر: مطبعة بولاق الأميرية بالقاهرة، (دون: ط)، سنة: ١٢٨٥هـ.
20- السياق القرآني وأثره في التفسير د. أحمد ماهر سعيد نصر، منشور بمجلة جامعة الأزهر سنة: ٢٠١٩م.
21- السياق القرآني وأثره في التفسير دراسة نظرية تطبيقية من خلال تفسير ابن كثير، للباحث: عبد الرحمن عبد الله سرور جرمان المطيري، رسالة ماجستير في التفسير وعلوم القرآن، سنة: ١٤٢٩ه/ ٢٠٠٨م.
22- شرح مختصر الطحاوي، أبوبكر الرازي الجصاص (ت: ٣٧٠هـ) تصحيح: د. سائد بكداش، الناشر: دار البشائر الإسلامية، ودار السراج، ط/1، سنة: ١٤٣١هـ/ ٢٠١٠م.
23- عناية القاضي وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي، لأحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري الحنفي (ت ١٠٦٩هـ)، الناشر: دار صادر، بيروت، (دون: ط، ت).
24- قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير - دراسة تأصيلية تطبيقية، د. عبير بنت عبد الله النعيم، تقديم: د. فهد بن عبد الرحمن الرومي، الناشر: دار التدمرية، الرياض، السعودية، ط/1، سنة: ١٤٣٦هـ/ ٢٠١٥م.
25- الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية، د. عبدالله خضر حمد، الناشر: دار القلم، بيروت، ط/1، سنة: ١٤٣٨هـ/ ٢٠١٧م.
26- اللباب في علوم الكتاب، عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي أبوحفص، (ت ٧٧٥هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م.
27- لسان العرب، محمد بن مكرم ابن منظور، (ت ٧١١هـ)، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، الناشر: دار صادر، بيروت، ط/3، سنة: ١٤١٤هـ.
28- محاسن التأويل، محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي (ت ١٣٣٢هـ)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤١٨هـ.
29- المُحرَّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي أبومحمد (ت ٥٤٢هـ)، تحقيق: عبدالسلام عبدالشافي محمد، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط/1، سنة: ١٤٢٢هـ.
30- معاني القراءات، محمد بن أحمد بن الأزهري، أبومنصور (ت ٣٧٠هـ)، الناشر: مركز البحوث بكلية الآداب، جامعة سعود، بالسعودية، ط/1، سنة: ١٤١٢هـ/ ١٩٩١م.
31- معاني القرآن وإعرابه، إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (ت ٣١١هـ)، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، الناشر: عالم الكتب، بيروت، ط/1، سنة: ١٤٠٨هـ/ ١٩٨٨م.
32- معاني القرآن، يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء أبوزكريا (ت ٢٠٧هـ)، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبدالفتاح إسماعيل الشلبي، الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة، بمصر، ط/1، (دون: ت).
33- معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي، محمد بن عبد الله بن أبي بكر ابن الأبار، القضاعي البلنسي (ت ٦٥٨هـ)، الناشر: مكتبة الثقافة الدينية، بمصر، ط/1، سنة: ١٤٢٠هـ/ ٢٠٠٠م.
34- معجم المؤلفين، عمر رضا كحالة، الناشر: مكتبة المثنى، بيروت، ودار إحياء التراث العربي، بيروت (دون: ط، ت).
35- معجم مقاييس اللغة، لأحمد بن فارس (ت ٣٩٥هـ)، تحقيق: د. عبد السلام محمد هارون، الناشر: دار الفكر، (دون: ط) سنة: ١٣٩٩هـ/ ١٩٧٩م.
36- المفردات في غريب القرآن، الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني أبوالقاسم (ت: ٥٠٢هـ)، تحقيق: صفوان عدنان الداودي، الناشر: دار القلم، الدار الشامية، دمشق بيروت، ط/1، سنة: ١٤١٢هـ.
37- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، لشهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)، المحقق: إحسان عباس، الناشر: دار صادر، بيروت، ط/١، سنة: ١٩٩٧م.
منشور
2024-06-02
كيفية الاقتباس
حسن صالح عبود الجهني. (2024). دلالة السياق عند الإمام ابن عطية في كتابه المحرر الوجيز: (دراسة تحليلية). مجلة العلوم التربوية والانسانية, (36), 63-78. https://doi.org/10.33193/JEAHS.36.2024.504
القسم
المقالات