خلق آدم وسجود الملائكة له في ضوء تفسير الثعلبي

  • د. محمد حمدي عبيد كلية الآداب، الجامعة العراقية، العراق
الكلمات المفتاحية: خلق آدم، سجود الملائكة، تفسير الثعلبي

الملخص

ان سبب اختيارالعنوان هو لان تفسير الكشف والبيان من التفاسير التي اعتمد صاحبه على المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين بشكل كبير، فكان صنيع الثعلبي جمع كثير من الأقوال معزوة لأصحابها في الأعم الأغلب في تفسير الآية من دون تفحيص وتمحيص، فهو يسرد الأقوال ولا ينبه عن الضعيف والموضوع منها. كذلك كان من المكثرين من الروايات الإسرائيلية دون تنبيه على ما فيها من الخرافات والإفتراءات على أنبياء الله صلاوات ربي وسلامه عليهم، فعمدت بعد التوكل على الله

أما منهج البحث: اتبعت المنهج الموضوعي بجمع الروايات بحسب موضوع الأية وبيان الإسرائيليات منها ومناقشتها ورد كثير منها بالآيات القرآنية وبالأحاديث النبوية الصحيحة وبأقوال المفسرين.

وأما خطة البحث: أقتضت أن أقسمه الى تمهيد، ومبحثين، وخاتمة مسبوقة بمقدمة:

التمهيد: تكلمت فيه عن الثعلبي وتفسيره.

المبحث الأول: خلق آدم وتعليمه الأسماء وفيه ثلاثة مطالب.

المبحث الثاني: سجود الملائكة وفيه مطلبان.

الخاتمة: ذكرت فيها أهم النتائج التي توصلت إليها.

المراجع

القرآن الكريم
1- أضواء البيان في إيضاح القران بالقران: محمد الأمين بن محمد بن المختار الجكني الشنقيطي (ت1393ه)، دار الفكر للطباعة والنشر. بيروت، 1415هـ، 1995م.
2- اعراب القرآن: إسماعيل بن محمد بن الفضل التميمي الأصبهاني قوام السنة أبو القاسم، ب ط، 1415 ه - 1995، تحقق: فائزة بنت عمر المؤيد.
3- إنباه الرواة على أنباه النحاة، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي (ت: 646هـ) تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي - القاهرة، ومؤسسة الكتب الثقافية – بيروت، ط1. 1406 هـ - 1982م.
4- بحر العلوم : للسمرقندي ( نصر بن محمد بن أحمد السمرقندي , ت 373 هـ ), تحقيق: د. محمود مطرجي , دار الفكر , بيروت.
5- البحر المحيط في التفسير، أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (ت: 745هـ) تحقيق: صدقي محمد جميل، دار الفكر – بيروت، ط1. 1420هـ.
6- البداية والنهاية، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت: 774هـ) تحقيق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، ط1. 1408هـ - 1988م.
7- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: السيوطي(ت911هـ)، المكتبة العصرية، لبنان ـ صيدا، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم.
8- تأويل مشكل القرآن: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، تحقق: إبراهيم شمس الدين.
9- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى (ت 1353هـ)، دار الكتب العلمية ، بيروت.
10- تذكرة الحفاظ: أبو عبد الله شمس الدين محمد الذهبي(ت817هـ)، دار إحياء التراث العربي.
11- تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار)، محمد رشيد بن علي رضا القلموني الحسيني(ت؛ 1354 ه)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ب ط، 1990م.
12- تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي(ت؛ 774 ه)، ت؛ محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية (منشورات محمد علي بيضون)- بيروت، الطبعة الأولى، 1419 ه.
13- تفسير القرآن العظيم، أبو محمد عبدالرحمن بن محمد الرازي ابن أبي حاتم(ت؛ 327 ه)، ت؛ أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز- السعودية، الطبعة الثالثة، 1419 ه.
14- تفسير القرآن، أبو بكر عبدالرزاق بن همّام بن نافع الصنعاني(ت؛ 211 ه)، ت؛ مصطفى مسلم، مكتبة الرشد- الرياض، الطبعة الأولى، 1410 ه.
15- التفسير والمفسرون: الدكتور محمد السيد حسين الذهبي (ت 1398هـ)، مكتبة وهبة، القاهرة.
16- تهذيب اللغة : أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت370هـ)، دار إحياء التراث العربي،بيروت، 2001هـ، ط1،تحقيق : محمد عوض مرعب.
17- جامع البيان في تأويل القرآن محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت 310هـ) ت؛ أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الأولى، 1420 ه.
18- الجامع لأحكام القران: للقرطبي ( أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي, ت 671 هـ ) , تحقيق : أحمد البردوي , وإبراهيم اطفيش, دار الكتب المصرية , القاهرة , ط2 , 1384 هـ - 1964 م.
19- الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي( ت911ه)، السعودية، ط 1، تحقيق: أبو إسحاق الحويني الأثري.
20- ديوان المعاني: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو 395هـ)، دار الجيل – بيروت، ب ط.
21- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (ت: 1270هـ) تحقيق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية - بيروت، ط1. 1415 هـ
22- سلم الوصول إلى طبقات الفحول: مصطفى بن عبد الله القسطنطيني العثماني المعروف بـ (حاجي خليفة)، (ت ١٠٦٧ هـ)، مكتبة إرسيكا، إستانبول، تركيا، ب ط، ٢٠١٠ م، تحقق: محمود عبد القادر الأرناؤوط.
23- سنن ابن ماجه: محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني(ت275هـ)،دار الفكر ـ بيروت، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي.
24- سنن ابن ماجه: محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني(ت275هـ)،دار الفكر ـ بيروت، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي.
25- سنن أبي داود: سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي(ت275هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، تحقيق : سعيد محمد اللحام.
26- سنن الترمذي ( الجامع الصحيح ) : أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ( ت279هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر، تحقيق : عبد الوهاب عبد اللطيف.
27- سنن الترمذي ( الجامع الصحيح ) : أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ( ت279هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر، تحقيق : عبد الوهاب عبد اللطيف.
28- سير أعلام النبلاء، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت: 748هـ) دار الحديث- القاهرة، ط1. 1427هـ-2006م.
29- الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية): إسماعيل بن حماد الجوهري، دار العلم للملايين ـ بيروت، ط4،1407هـ، 1987م.
30- صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (ت: 354هـ)
31- صحيح البخاري ( الجامع الصحيح المختصر ) :محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري(ت256هـ)، دار ابن كثير، اليمامة ـ بيروت،ط3،1407هـ، 1987م، تحقيق : د.مصطفى ديب البغا.
32- صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري (ت: 261هـ)، دار الجيل، بيروت، دار الافاق الجديدة ـ بيروت.
33- طبقات الشافعية الكبرى : للسبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي, (ت 771هـ), تحقيق: د. محمود محمد الطناحي, د. عبد الفتاح محمد الحلو, هجر للطباعة, ط2 , 1413 هـ.
34- طبقات المفسرين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي(ت911هـ) مكتبة وهبةـ القاهرة، ط1،1396هـ، تحقيق: علي محمد عمر.
35- العبر في خبر من غبر: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت748هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول.
36- عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته: محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبد الرحمن، شرف الحق، الصديقي، العظيم آبادي (ت 1329هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الثانية، 1415 هـ.
37- فهم القرآن ومعانيه: الحارث بن أسد المحاسبي، أبو عبد الله (ت 243هـ)، دار الكندي , دار الفكر، بيروت، ط، 1398ه، تحقق: حسين القوتلي.
38- في ظلال القرآن: سيد قطب إبراهيم حسين الشاربي (ت 1385هـ)، دار الشروق، بيروت، القاهرة، ط 7 ، 1412 هـ.
39- القاموس المحيط: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (المتوفى: 817هـ)، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط 8، (1426هـ - 2005 م)، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي.
40- الكامل في اللغة والأدب: محمد بن يزيد المبرد، أبو العباس (ت 285هـ)، دار الفكر العربي، القاهرة، ط3،1417 هـ - 1997 م، تحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
41- الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق (ت: 427هـ) تحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ط1 1422هـ - 2002م.
42- لسان العرب، محمد بن مُكرم بن علي بن منظور الأنصاري الأفريقي(ت؛ 711 ه)، دار صادر- بيروت، الطبعة الثالثة، 1414 ه.
43- لطائف الإشارات (تفسير القشيري): عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري (ت 465هـ)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر، ط 3، تحقق: إبراهيم البسيوني.
44- مجاز القرآن: أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى البصري (ت 209هـ)، مكتبة الخانجى، القاهرة، ب ط 1381 هـ، تحقق: محمد فواد سزگين.
45- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (ت: 807هـ) تحقيق: حسام الدين القدسي، مكتبة القدسي، القاهرة، 1414 هـ، 1994م.
46- المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة دراسة الأسباب رواية ودراية: خالد بن سليمان المزيني، دار ابن الجوزي، الدمام ،المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، (1427 هـ - 2006 م).
47- مرآة الجنان وعبرة اليقظان: أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي (ت768هـ)،دار الكتب العلمية،بيروت،ط1، 1417ه،1997م.
48- مسند أبي يعلى: أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي (ت307هـ)، دار المأمون للتراث، دمشق، تحقيق : حسين سليم أسد.
49- مسند الإمام أحمد بن حنبل: أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني (ت241هـ)، مؤسسة الرسالة، ط2، 1420هـ، 1999م، تحقيق : شعيب الأرناؤوط وآخرون.
50- مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ابن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (ت: 292هـ) تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله، وآخرون. مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، ط1. 2009م.
51- معالم التنزيل في تفسير القرآن: للبغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء, (ت:510هـ) , تحقيق: عبد الرزاق المهدي, دار إحياء التراث العربي, بيروت, ط1, 1420هـ.
52- معاني القران وإعرابه: إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (ت311هـ)، عالم الكتب ـ بيروت، ط 1، 1408ه، 1988م.
53- معاني القران: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبدالله بن منظور الديلمي الفراء (ت 207هـ)، الدار المصرية للتأليف والترجمة،مصر،ط1، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي وآخرين.
54- معاني القرآن، أبو زكريا يحيى بن زياد الفرّاء(ت؛ 207 ه)، ت؛ أحمد يوسف النجاتي- محمد علي النجّار- عبدالفتّاح اسماعيل شلبي، دار المصرية للتأليف والترجمة- مصر، الطبعة الأولى، ب سنة الطبع.
55- معاني القرآن، الأخفش أبو الحسن سعيد بن مُسعَدَة البَلْخي ثمّ البصري مولى بني مُجاشع(ت؛ 215 ه)، ت؛ هدى محمود قُراعة، مكتبة الخانجي- القاهرة، الطبعة الأولى، 1411 ه.
56- معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب: أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت626هـ)، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط1، 1414ه، 1993م، تحقيق: إحسان عباس.
57- معجم المفسرين (من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر): عادل نويهض، مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، بيروت، لبنان
ط 3، (١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م)، قدم له: مُفتي الجمهورية اللبنانية الشَّيْخ حسن خالد.
58- مفاتيح الغيب: فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي(ت606ه)، دار الكتب العلمية ـ بيروت، ط1، 1421هـ، 2000م.
59- المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني(ت؛ 502 ه)، ت؛ صفوان عدنان الداودي، دار القلم- الدار الشامية- دمشق- بيروت، الطبعة الأولى، 1412 ه.
60- المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (ت: 502هـ) تحقيق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت، ط1، 1412ه.
61- مقدمة في أصول التفسير، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت: 728هـ) دار مكتبة الحياة، بيروت، 1490ه-1980م.
62- المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور، تَقِيُّ الدِّيْنِ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ العِرَاقِيُّ، الصَّرِيْفِيْنِيُّ، الحَنْبَلِيُّ (ت: 641هـ) تحقيق: خالد حيدر، دار الفكر للطباعة والنشر التوزيع، سنة النشر 1414هـ.
63- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت: 676هـ) دار إحياء التراث العربي – بيروت ط 2، 1392هـ.
64- النكت والعيون (تفسير الماوردي): أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت 450هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ب ط، تحقق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم.
65- الوافي بالوفيات، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت: 764هـ) تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، دار إحياء التراث – بيروت،1420هـ- 2000م.
66- الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت 468هـ)، دار القلم, الدار الشامية، دمشق، بيروت، ط 1، 1415 هـ، تحقيق: صفوان عدنان داوودي.
67- الوسيط في تفسير القرآن المجيد، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي(ت؛ 468 ه)، ت؛ عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوّض- أحمد محمد صيرة- أحمد عبدالغني الجمل- عبدالرحمن عويس، تقديم وتقريظ؛ أد عبدالحي الفرماوي، دار الكتب العلمية-بيروت، الطبعة الأولى، 1415 ه.
68- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان: أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان (ت681هـ)، دار صادر، بيروت.
منشور
2023-03-18
كيفية الاقتباس
د. محمد حمدي عبيد. (2023). خلق آدم وسجود الملائكة له في ضوء تفسير الثعلبي. Journal of Educational and Human Sciences, (21), 10-28. https://doi.org/10.33193/JEAHS.21.2023.328
القسم
المقالات