النَغم الموسيقي في شعر محمد رضا الهندي

(موسيقية الجناس أنموذجاً)

  • م.د. رشا سعود عبد العالي آل طاهر قسم الرياضيات - كلية علوم الحاسوب والرياضيات - جامعة الكوفة - العراق
الكلمات المفتاحية: الجناس, الشعر, محمد رضا الهندي, النغم الموسيقي, جرس الألفاظ

الملخص

الجناس هو من الفنون  البديعية  اللفظية  الذي يمتاز بنغمه الموسيقي المتأتي من عنصر التَكرار, الذي يشكل أساس بنيتة التكوينية مخلفا جِرْسا نغميا مختلطا بمعانٍ جوهرية , تترك أثرها في نفس المتلقي , فكأنه يمرّ بمراحل عدة للوصول إلى المغزى الحقيقي من الكلام , فنجده  يتوهم , ثمّ يستدرك , ثمّ يتمعن , ثم يتنبه , فيستشعر جمال الكلمات المتوشحة بعبق الجناس , وهذا هو أساس البلاغة وعمادها , أن يستوقف الكلام  المتلقي  ويشدّه إليه لمعرفة مغزاه , فكيف إذا اندمجتْ موسيقى الكلام الداخلية المتمثلة بالجناس , بموسيقاه الخارجية المتمثلة بالوزن والقافية , وخلّفتْ لنا أنغاماً وايقاعات لها أثرها الواضح في شدّ تنبه المتلقي لذلك الكلام , فتكمن أهمية هذه الدراسة في تسليط الضوء على جَنْبة مهمة من جَنَبات شعر محمد رضا الهندي , بتتبع منابع الموسيقى الداخلية  في شعره , وتحديداً الموسيقى الداخلية التي ينتجها فن الجناس فضلا عن تبيان مدى قدرة  الشاعر محمد رضا الهندي على توظيف  فَنّ الجناس في أشعاره ,ومن ثم زيادة النغم الموسيقي المتأتي من هذا الفن في ثنايا قصائده . وإن من أهم النتائج في هذه الدراسة هي أن الشاعر لم يلتزم بمعايير الموسيقى التقليدية  بما  فيها من صرامة القافية , ووحدة الوزن فحسب فقط , بل انتقل من شكلها المعتاد إلى باحة غنّاء تفيض جِرْساً نغمياً داخلياً ، وإيقاعاً خارجياً , تمس أفئدة المتلقين وعقولهم , فحاول الشاعر أن يزاوج بين الموسيقى الخارجية المتمثلة بالوزن والقافية والموسيقى الداخلية التي يخلقها  فنّ الجناس بين نسيج اشعاره, وبأنواعه المتنوعة من تام وناقص؛ لأنها تختلف فيما بينها بنوع النغم الموسيقي الذي تضفيه على تلكم الأبيات الشعرية .

المراجع

القرآن الكريم
1. ابن الاثير, ضياء الدين .(١٩٨٣) .المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. تحقيق :احمد الحوفي بدوي طبانة. ط٢. الرياض: دار الرفاعي.
2. ﺍﺒﻥ ﻤﻌﺘﺯ , ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ : ، ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺭﺍﺘﺸﻜﻭﻓﺴﻜﻲ، ﺩ.ﻁ.
3. ابن منظور, ابو الفضل جمال الدين , لسان العرب , دار صادر , بيروت .
4. ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ , ﺭﺿﺎ . (1988م) . ديوان السيد رضا الهندي . ط1. ﺑﻴﺮﻭﺕ - ﻟﺒﻨﺎﻥ : ﺩﺍﺭ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ.
5. الخولي , أمين . (1996 ). فن القول . قدم لهذه الطبعة د. صلاح فضل . القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية .
6. رتشاردز, أ.أ . (2005) . مبادئ النقد الأدبي والعلم والشعر.ترجمة وتقديم وتعليق : محمد مصطفى بدوي . مراجعة : لويس عوض وسهير القلماوي . ط1 .المجلس الأعلى للثقافة.
7. سبحاني , الشيخ جعفر بن محمد حسين . ( 1424 هـ) .موسوعة طبقات الفقهاء . ط 1 .قم : مؤسسة الإمام الصادق .
8. شبر, جواد ( 1988) . أدب الطف وشعراء الحسين. بيروت- لبنان : دار المرتضى.
9. الطهراني, آغا بزرگ. (1983) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة. ط3 . بيروت . دار الاضواء.
10. العاملي ,محسن الامين( 1406 هـ ) . أعيان الشيعة . تحقيق : حسن الأمين. بيروت: دار التعارف.
11. ﻋﺘﻴﻕ , ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ، ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ . ﺩ.ﻁ . ﺒﻴﺭﻭﺕ- ﻟﺒﻨﺎﻥ : ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.
12. علام , عبد العاطي غريب. (1997) . دراسات في البلاغة العربية. ط1. بنغازي: منشورات جامعة قان يونس.
13. المحلاتي , حيدر . (1420 هـ ) . عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه . ط 1 . المكتبة المختصة الأدبية.
14. الميداني , عبد الرحمن. (1996) . البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها, دار القلم .









References
The Holy Quran
1. Ibn Al-Atheer, Dia Al-Din. (1983). The Parable in the Literature of the Writer and Poet. Investigation: Ahmed Al-Hofi Badawi Tabana. i 2. Riyadh: Dar Al-Rifai.
2. Ibn Moataz, Al-Badi': Investigated by Krachkovsky, d.
3. Ibn Manzur, Abu al-Fadl Jamal al-Din, Lisan al-Arab, Dar Sader, Beirut.
4. Al-Hindi, Reza. (1988 AD). Collection of Sayed. Reda Hindi. i 1. Beirut - Lebanon: Dar Aladwa’.
5. Al-Khouli, Amin. (1996). art of saying. Presented for this edition d. Salah Fadl. Cairo: Egyptian Book House Press.
6. •Richards, A.A. (2005). Principles of Literary Criticism, Science and Poetry. Translated, presented and commented by: Muhammad Mustafa Badawi. Review: Louis Awad and Suhair Al-Qalamawi. i 1. The Supreme Council of Culture.
7. Sobhani, Sheikh Jaafar bin Muhammad Hussein. (1424 AH). Encyclopedia of Tabaqat al-Fuqaha. 1st edition, Qom: The Imam Al-Sadiq Foundation.
8. Shibr, Jawad (1988) . Tuff literature and poets Al-Hussein. Beirut - Lebanon: Dar Al-Murtada.
9. Al-Tahrani, Agha Bozorg. (1983). The pretext to the classifications of Shiites. 3rd edition. Beirut . Dar Aladwa’.
10. Al-Amili, Mohsen Al-Amin (1406 AH). Shiite notables. Investigation: Hassan Al-Amin. Beirut: Dar Altaaruf
11. Ateeq, Abdel Aziz. In Arabic rhetoric, Alam Al-Budai'. d.t. Beirut - Lebanon: Dar Alnahdha al-Arabiya.
12. Allam, Abdel Aty Gharib. (1997). Studies in Arabic rhetoric. 1st edition. Benghazi: Qan Yunis University Publications.
13. Mahallali, Haider. (1420 AH). Abdel Moneim Al-Fartousi, his life and literature. i 1 . Literary Library.
14. Al-Maidani, Abdul Rahman. (1996). Arabic rhetoric its foundations, sciences and arts, Dar Al-Qalam.
منشور
2021-11-11
كيفية الاقتباس
م.د. رشا سعود عبد العالي آل طاهر. (2021). النَغم الموسيقي في شعر محمد رضا الهندي: (موسيقية الجناس أنموذجاً). Journal of Educational and Human Sciences, (8), 132-142. https://doi.org/10.33193/JEAHS.8.2021.202
القسم
المقالات