Cognitive Bases of Misbah Yazdi's Vision of Sensory Knowledge
(An analysis and criticism)
Abstract
The subject of this research is a critical analytical study of the total bases on which the philosophical epistemological vision of the philosopher Misbah al-Yazdi relied in his analysis of the reality of sensory knowledge, and the consequent requirements in epistemology, a vision that we explained in a research published for us previously, in Al-Sibt magazine, issue three, the summary of this The cognitive vision, that knowledge is an indirect science, and its cognitive value is the lowest knowledge, so there is no certainty in it, and there is no way to realize the conformity in it, between images and reality; Except through direct knowledge of reality, which is a path that Misbah al-Yazdi sees as impossible, due to the impossibility of this direct realization.
This vision relied on a set of cognitive, scientific and philosophical foundations, the most important of which are the issue of errors of the senses, the scientific statement of sensation, the certainty of direct knowledge, and the impossibility of error in it.
The purpose of this study is to complete the critical aspect of Misbah al-Yazdi’s vision, which is what we presented in our previous research, in which criticism relied on constructive criticism only, that is, observing the parts of this vision in its internal structure. In this study, criticism and evaluation are based on the premises of this epistemological vision; Any study of what I built on from those advanced foundations, which is an essential matter in supplementing the logical criticism. Because evaluating the cognitive vision is not complete except by criticizing and evaluating the foundations and buildings on which the knowledge building was based.
The method adopted in this study is the descriptive method based on induction and tracking, and the analytical and critical method.
References
2. ابن سينا، 1379 ش، النجاة من الغرق في بحر الضلالات، ط 2، طهران، انتشارات دانشگاه تهران.
3. ابن سينا، 1404ق، التعليقات، بيروت، مکتبة الاعلام الاسلامي.
4. الايجي، عضد الدين، 1325ق، شرح المواقف، ط 1، قم المقدسة، الشريف الرضي.
5. جوادي آملي، عبد الله ، 1372ش، رحيق مختوم، ج6،القسم الرابع، ط 1، انتشارات الزهراء.
6. جوادي آملي، عبد الله،1387 ش، شناخت شناسي در قران، ط 2، قم المقدسة، نشر اسراء.
7. الداماد، مير محمد باقر، 1367ش القبسات، ط 2، طهران، انتشارات دانشكاه تهران.
8. الرازي ،فخر الدين، 1381ش، منطق الملخص، ط 1، طهران، جامعة الامام الصادق.
9. زاده، محمد حسين، 1384ش، مجلة ( معرفت فلسفي)، بحث (الحواس او الادراكات الحسية من منظار نظرية المعرفة)، العدد الثالث.
10. السبزواري، ملا هادي السبزواري، 1379ش، شرح المنظومة، ط 1، طهران، نشر ناب.
11. السهروردي، شهاب الدين، 1375ش، مجموعة مصنفات شيخ الاشراق، ط 2، طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگي.
12. الشهرزوري، شمس الدين،1372 ش، شرح حكمة الاشراق، ط 1،طهران، مؤسسة مطالعات وتحقيقات فرهنگي.
13. الشهرزوري، شمس الدين،1383 ش، رسائل الشجرة الالهية، مؤسسة حكمت وفلسفه ايران.
14. الصدر ، محمد باقر، السنة 1424 ق، الاسس المنطقية للاستقراء، ط 1، قم المقدسة، مركز الابحاث والدراسات التخصيصية للشهيد الصدر.
15. الصدر ، محمد باقر،1996م بحوث في علم الاصول ( تقريرات حسن عبد الساتر) ط 1، بيروت، الدار الاسلامية.
16. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1354ش، المبدأ والمعاد، طهران، انجمن حكمت وفلسفه ايران.
17. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1363ش، مفاتيح الغيب، ط 1، طهران، موسسه تحقيقات فرهنگی.
18. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1371ش، التصور والتصديق، ط 5، قم المقدسة، انتشارات بيدار.
19. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1375ش، مجموعة رسائل فلسفي صدر المتالهين، ط1، انتشارات حكمت.
20. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1422ق، شرح الهداية الاثيرية، ط1، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي.
21. صدر المتألهين، محمد بن ابراهيم، 1981م، الحكمة المتعالية في الاسفار العقلية الاربعة، ط3، بيروت، دار احياء التراث.
22. صدر المتالهين، 1361ش، العرشية، طهران، انتشارات مولى.
23. الصدر، محمد باقر،1424ق، فلسفتنا، ط 1، قم المقدسة، مركز الابحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر.
24. الطباطبائي ، محمد حسين، 1413ق، الميزان في تفسير القران، ط 2، قم المقدسة، مؤسسة اسماعيليان.
25. الطباطبائي محمد حسين، (1999م) الرسائل التوحيدية، ط 1، بيروت، مطبعة النعمان.
26. الطباطبائي، محمد حسين، 1414 ق، بداية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
27. الطباطبائي، محمد حسين، 1416 ق ، نهاية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
28. الطباطبائي، محمد حسين،1408ق، أسس الفلسفة والمذهب الواقعي، (ترجمة الخاقاني) ط 1، بيروت، دار التعارف.
29. الطباطبائي، محمد حسين،1426ق، اصول الفلسفة، (ترجمة جعفر السبحاني)، ط 3، قم المقدسة، مؤسسة الامام الصادق.
30. الطوسي، نصير الدين، 1405 ق، تلخيص المحصل، ط 2، بيروت، دار الاضواء.
31. عارفي، عباس، 1376 ش، مطابقت صور ذهني با خارج، ط 1، قم المقدسة، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي.
32. الفارابي، ابو نصر، 1405ق، فصوص الحكم، تحقيق اسماعيل غازاني، قم المقدسة، انتشارات بيدار.
33. الفارابي، ابو نصر، 1413ق، الاعمال الفلسفية، ط 1، بيروت، دار المناهل.
34. الفياضي، غلام رضا، 1428ق، نهاية الحكمة، ط 4، قم المقدسة، مركز نشر مؤسسة الامام الخميني للتعليم والبحث.
35. لمطهري، مرتضى، 1413ق، شرح المنظومة، ترجمة عبد الجبار الرفاعي، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة البعثة.
36. المظفر، محمد رضا، المنطق، قم المقدسة، مؤسسة النشر الاسلامي.
37. المؤتمر الثقافي الثاني بمناسبة رحيل العلامة الطباطبائي، 1404ق، دومين يادنامه علامه طباطبائي، ط 1، طهران، انجمن اسلامي حكمت و فلسفه اسلامي.
38. اليزدي، محمد تقي مصباح ، 1407ق، المنهج الجديد في تعليم الفلسفة، ط 1، قم المقدسة، دفتر انتشارات اسلامي
39. اليزدي، محمد تقي مصباح ،1375ش، شرح جلد هشتم اسفار، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة الامام الخميني للبحث والتعليم
40. اليزدي، محمد تقي مصباح ،1405ق، تعليقة على نهاية الحكمة، ط 1، قم المقدسة، مؤسسة في طريق الحق.
