جمالية المكان في شعر المتنبي
(قراءة تأويلية)
الكلمات المفتاحية:
المكان، جمالية المكان، قراءة النص، تأويل النص، الدلالات المركزية والثانوية
الملخص
هذا العنوان يتمحور حول جمالية المكان في شعر المتنبي المنتزَعة من عملية تأويل النّص، فالمحور الأساس لهذه الدراسة هو التشكيل المكاني في شعر المتنبي؛ لذا حاول الباحث تخطي المظهر الشكلي والجغرافي والفيزيائي للمكان إلى وجوده الآخر الكامن في وعي الشاعر.
ولعلها كانت محاولة جادة للكشف عن الصورة الجمالية للمكان ضمن نطاقه الدلالي في نص الشاعر، بما يتفق وطريقة ترابطه في بنيته الدلالية ببعديها المركزي والثانوي، الأمر الذي ساعد على انبثاق المظهر الفوقي للمكان، وتحقق تمثلاته العميقة الكامنة في كينونة النص، فتشكلت بناءً على ذلك الصورة الجمالية للمكان المستخلصة من عملية تأويل النّص.
المراجع
1. الزمنكانية مفهوم تم تبادلهُ ابتداءً من أروقة الفيزياء بهدف تحديد طابعهُ العلمي والمفهومي وعرفت بفضاء مينكوفسكي الرياضي الإنجليزي الشهير وقد تحول المفهوم فيما بعد الى مفهوم علمي صرف ارتبط مع نظرية انشتاين، للمزيد ينظر المصطلح الفلسفي، جميل صليبا ١/٥٧١ -دار الأعلمي بيروت . وكذلك ويكيبيديا على شبكة الانترنت
2. لسان العرب، بن منظور (مادة مكان) -مج٣، ط٣١ - بيروت لبنان: ١١٣
3. مريم: ٢٢
4. قضايا الفلسفة العامة ومباحثها، علي عبد المعطي – دار المعرفة الجامعية - الإسكندرية ط١، ١٩٨٤: ١٢٤
5. يقوم التصور الديكارتي للوجود بصفة عامة على ثنائية الجسد والروح فهنالك من جهة عالم داخلي ذو طبيعة روحية ومن خصائصه التفكير وعدم الامتداد في المكان: للمزيد ينظر المقال عن النهج ديكارتي، ترجمة محمد الخضيري، مراجعة وتقديم د. محمد مصطفى حلمي: هيئة المعرفة العامة للكتاب -القاهرة ١٩٨٥: ١٩٠
6. للمزيد ينظر فلسفتنا، محمد باقر الصدر -دار التعارف للمطبوعات بيروت لبنان ط٢ ١٩٩٨م: ١٩٣
7. من الفلسفة اليونانية إلى الفلسفة الاجتماعية: محمد عبدالرحمن مرحبا ، ديوان للمطبوعات الجامعية - الجزائر ط١، ١٩٨٧م: 171
من
8. الناقد الروسي ميخائيل باختين هو أحد أبرز النقاد الكبار في القرن العشرين ولد عام ١٨٩٥ وتوفي عام ١٩٧٥: اقتبس ميخائيل مصطلح الكرونوتوب (الزمنكانية) مباشرة اينشتاين فهو يراها علاقة مستقلة ومستمرة ومصطلح (الكرونوتوب) مركب من كلمتين (chronos) بمعنى الزمان ومصطلح (trope) بمعنى المكان، للمزيد ينظر: ميخائيل باختين:ترجمة يوسف الحلاق ، د ط وزارة الثقافة
9. للمزيد: ينظر بحث ((دور المخيلة في النظرية المعرفية الكانطية) مجلة تبيين-العدد36/isuus9-ربيع2020 spring
10. البنية السردية في الرواية، عبد المنعم زكريا القاضي، ع للدراسات والبحوث الانسانية والاجتماعية - الهرم. ٢٠٠٩ ط١: ١٨٣
11. شرح ديوان المتنبي، عبد الرحمن البرقوقي. مؤسسة هنداوي، مصر ط2 2014م :122
12. المصدر نفسه:122
13. المصدر نفسه:386
14. جماليات النص الأدبي: د,مسلم حسب حسين ,دار السياب –لندن-ط1-2007م :115
15. شرح ديوان المتنبي:386
16. جماليات النص الأدبي:125
17. شرح ديوان المتنبي :١٤٩٨-١٤٩٩
18. نظرية الأدب 'رينيه وليك واوستن وارين' ترجمة: محيي الدين صبحي - المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت '١٩٨٧م :١٠٥
19. ينظر جماليات المكان: غاستون باشلار: ترجمة غالب هلسا' المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت ١٩٨٧. ط٣ :٤٣
20. (شعب بوان) ارض فارس بين ارجان والنويدجان وهو أحد منتزهات الدنيا قال: المسعودي وذكر اختلاف الناس في فارس 'فقال: ويقال انهم ولد بوان بن إيران بن الأسود بن سام بن نوح عليه السلام…… وهو اليه ينسب شعب بوان من أرض فارس وهو أحد المواضع المنتزه المشتهرة بالحسن وكثرة الأشجار وتدفق المياة وكثرة انواع الاطيار. للمزيد ينظر: معجم البلدان' يا قوت الحموي' ج ١' طهران ١٩٨٧ م:٥٠٣
21. شرج ديوان المتنبي :١٤٩٩
22. المصدر نفسه ١٤٩٩
2. لسان العرب، بن منظور (مادة مكان) -مج٣، ط٣١ - بيروت لبنان: ١١٣
3. مريم: ٢٢
4. قضايا الفلسفة العامة ومباحثها، علي عبد المعطي – دار المعرفة الجامعية - الإسكندرية ط١، ١٩٨٤: ١٢٤
5. يقوم التصور الديكارتي للوجود بصفة عامة على ثنائية الجسد والروح فهنالك من جهة عالم داخلي ذو طبيعة روحية ومن خصائصه التفكير وعدم الامتداد في المكان: للمزيد ينظر المقال عن النهج ديكارتي، ترجمة محمد الخضيري، مراجعة وتقديم د. محمد مصطفى حلمي: هيئة المعرفة العامة للكتاب -القاهرة ١٩٨٥: ١٩٠
6. للمزيد ينظر فلسفتنا، محمد باقر الصدر -دار التعارف للمطبوعات بيروت لبنان ط٢ ١٩٩٨م: ١٩٣
7. من الفلسفة اليونانية إلى الفلسفة الاجتماعية: محمد عبدالرحمن مرحبا ، ديوان للمطبوعات الجامعية - الجزائر ط١، ١٩٨٧م: 171
من
8. الناقد الروسي ميخائيل باختين هو أحد أبرز النقاد الكبار في القرن العشرين ولد عام ١٨٩٥ وتوفي عام ١٩٧٥: اقتبس ميخائيل مصطلح الكرونوتوب (الزمنكانية) مباشرة اينشتاين فهو يراها علاقة مستقلة ومستمرة ومصطلح (الكرونوتوب) مركب من كلمتين (chronos) بمعنى الزمان ومصطلح (trope) بمعنى المكان، للمزيد ينظر: ميخائيل باختين:ترجمة يوسف الحلاق ، د ط وزارة الثقافة
9. للمزيد: ينظر بحث ((دور المخيلة في النظرية المعرفية الكانطية) مجلة تبيين-العدد36/isuus9-ربيع2020 spring
10. البنية السردية في الرواية، عبد المنعم زكريا القاضي، ع للدراسات والبحوث الانسانية والاجتماعية - الهرم. ٢٠٠٩ ط١: ١٨٣
11. شرح ديوان المتنبي، عبد الرحمن البرقوقي. مؤسسة هنداوي، مصر ط2 2014م :122
12. المصدر نفسه:122
13. المصدر نفسه:386
14. جماليات النص الأدبي: د,مسلم حسب حسين ,دار السياب –لندن-ط1-2007م :115
15. شرح ديوان المتنبي:386
16. جماليات النص الأدبي:125
17. شرح ديوان المتنبي :١٤٩٨-١٤٩٩
18. نظرية الأدب 'رينيه وليك واوستن وارين' ترجمة: محيي الدين صبحي - المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت '١٩٨٧م :١٠٥
19. ينظر جماليات المكان: غاستون باشلار: ترجمة غالب هلسا' المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع - بيروت ١٩٨٧. ط٣ :٤٣
20. (شعب بوان) ارض فارس بين ارجان والنويدجان وهو أحد منتزهات الدنيا قال: المسعودي وذكر اختلاف الناس في فارس 'فقال: ويقال انهم ولد بوان بن إيران بن الأسود بن سام بن نوح عليه السلام…… وهو اليه ينسب شعب بوان من أرض فارس وهو أحد المواضع المنتزه المشتهرة بالحسن وكثرة الأشجار وتدفق المياة وكثرة انواع الاطيار. للمزيد ينظر: معجم البلدان' يا قوت الحموي' ج ١' طهران ١٩٨٧ م:٥٠٣
21. شرج ديوان المتنبي :١٤٩٩
22. المصدر نفسه ١٤٩٩
منشور
2023-07-25
كيفية الاقتباس
م.د. سالم عبدالنبي العقابي. (2023). جمالية المكان في شعر المتنبي: (قراءة تأويلية) . Journal of Educational and Human Sciences, (25), 33-41. https://doi.org/10.33193/JEAHS.25.2023.370
إصدار
القسم
المقالات
