القراءات الشاذة وأثرها على التفسير في لطائف الإشارات للإمام القسطلاني
(جمعًا ودراسة للجزء الأول من القرآن الكريم)
الملخص
هذه الدراسة تهدف إلى جمع القراءات الشاذة التي لها أثر على التفسير الواردة في كتاب لطائف الإشارات للقسطلاني، فعلى الرغم من أهمية القراءات المتواترة في التفسير، إلا أن هذه القراءات الشاذة لم تحظ بالدراسة الكافية، اكتفاء بالقراءات المتواترة عنها، مما جعل الذهن ينصرف إلى المتواتر ويهمل الشاذ؛ لاشتهار المتواتر وعدم اشتهار الشاذ، إلا القراءات الأربعة المعروفة.
وسؤال البحث: هل للقراءات الشاذة أثر على التفسير؟ وكيف أثرت؟
هذا بجانب إحصاء القراءات الشاذة التي أثرت في التفسير التي ذكرها الإمام القسطلاني في كتابه مع توجيهها صوتيًا وصرفيًا ونحويًا ودلاليا، وبيان توجيه المعاني التفسيرية التي تحتويها.
فجاءت الدراسة في فصلين: الأول: فصل معياري، تحدثت فيه عن القراءات الشاذة وضوابطها. والثاني: الفصل التطبيقي، عرضت فيه القراءات الشاذة التي أثرت في التفسير الواردة في كتاب لطائف الإشارات في الجزء الأول من القرآن مع التوجيه والتحري عن أسباب الشذوذ التي فيها.
واعتمدت فيه على المنهج الاستقرائي والتحليلي وغيرهما، وتوصل البحث إلى أن الأغلب من هذه القراءات قد أتى بمعان جديدة تثري تفسير القرآن.
المراجع
2. الاختلاف بين القراءات، أحمد البيلي، الدار السودانية للكتب: تونس، ط1، 1988م.
3. إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى (ت 982هـ)، دار إحياء التراث العربي: بيروت، د.ط، د.ت.
4. الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1415هـ.
5. إعراب القراءات الشواذ، أبو البقاء العُكْبَري (ت 616ه)، تحقيق: محمد السيد أحمد عزوز، عالم الكتب، ط 1، 1417ه.
6. إعراب القرآن، أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد المرادي النحوي (ت 338هـ)، تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1421 هـ.
7. أنوار التنزيل وأسرار التأويل، عبد الله بن عمر البيضاوي (685هـ)، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي: بيروت، طـ 1، 1418هـ.
8. الإيضاح في علوم البلاغة، جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني الشافعي (ت 739هـ)، تحقيق: محمد عبد المنعم خفاجي، دار الجيل: بيروت، ط3، د.ت.
9. البحر المحيط (في التفسير)، محمد بن يوسف، الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت 754هـ)، تحقيق: صدقي محمد جميل العطار وآخرين، دار الفكر: بيروت، د.ط، 1420هـ -2000م.
10. البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، محمد بن علي الشوكاني (ت 1250هـ)، دار المعرفة: بيروت.
11. التبيان في إعراب القرآن، أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري (ت 616هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشركاه، د.ط، د.ت.
12. تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم.
13. تفسير البغوي = معالم التنزيل.
14. تفسير البيضاوي = أنوار التنزيل وأسرار التأويل.
15. تفسير الشعراوي، محمد متولي الشعراوي (ت 1418هـ)، مطابع أخبار اليوم، د.ط، د.ت.
16. تفسير القرآن العظيم، عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت 327هـ)، تحقيق: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز: مكة المكرمة، ط3، 1419هـ.
17. تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن.
18. التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن، للإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي (ت 636هـ)، تحقيق: يحيى بن هادي عسيري، منشورات كلية القرآن والدراسات الإسلامية، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، د.ط، 1437ه.
19. تهذيب الكمال في أسماء الرجال، جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي (ت 742هـ)، تحقيق: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط1، 1400هـ-1413هـ.
20. تهذيب اللغة، الأزهري، أبو منصور محمد بن أحمد بن الهروي (ت 370هـ)، تحقيق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط1، 2001م.
21. التوجيه الصوتي للقراءات الشاذة في كتاب مختصر في شواذ القرآن لابن خالويه، عثمان مزلوه الدراوشة، رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة مؤتة، 2006م.
22. جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت 310هـ)، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، دار هجر، ط1، 1422هـ-2001م.
23. الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت671ه)، تحقيق: أحمد البردوني، إبراهيم أطفيش، دار الكاتب العربي: القاهرة، ط3، 1387هـ-1967م.
24. جمال القراء وكمال الإقراء، علم الدين السخاوي (ت 643)، مكتبة التراث: مكة المكرمة، 1408هـ.
25. الجواهر الحسان في تفسير القرآن، أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي (ت 875هـ)، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط1، 1418هـ.
26. حجة القراءات، أبو زرعة ابن زنجلة (ت حوالي 403هـ)، تحقيق: سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط5، 1418هـ.
27. الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون، أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبيّ (ت 756هـ)، تحقيق: أحمد محمَّد الخرّاط، دار القلم: دمشق، 1406هـ-1986م.
28. ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب، أحمد بن أحمد العجمي الوفائي (ت 1086هـ)، تحقيق: شادي آل نعمان، مركز النعمان: اليمن، ط1، 1432هـ.
29. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، محمود شهاب الدين أبو الثناء الآلوسي (ت 1270هـ)، تحقيق: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1415هـ.
30. زاد المسير في علم التفسير، أبو الفرج ابن الجوزي (ت 597هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي: بيروت، طـ1، 1422هـ.
31. السبعة في القراءات، ابن مُجاهِد، أبو بكر أحمد بن موسى (ت 324هـ)، تحقيق: شوقي ضيف، دار المعارف: مصر، 1972م.
32. سير أعلام النبلاء، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذّهَبي (ت 748هـ)، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط3، 1985م.
33. شرح شواهد المغني، جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، لجنة التراث العربي، 1386هـ.
34. شواذ القراءات، رضيّ الدين محمد بن أبي نصر الكرماني، تحقيق: شمران العَجلي، مؤسسة البلاغ: بيروت.
35. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت 393هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين: بيروت، ط4، 1407هـ-1987م.
36. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902هـ)، منشورات دار مكتبة الحياة: بيروت.
37. العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (ت 170هـ)، تحقيق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، د.ن، د.ط، د.ت.
38. غاية النهاية في طبقات القراء، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري (ت 833هـ)، مكتبة ابن تيمية، عني بنشره لأول مرة عام 1351هـ ج. برجستراسر.
39. فتح القدير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت 1250هـ)، دار ابن كثير: دمشق، دار الكلم الطيب: بيروت، ط1، 1414هـ.
40. القاموس المحيط، محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت 817هـ)، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط8، 1426ه-2005م.
41. القراءات أحكامها ومصدرها، شعبان محمد إسماعيل، مطبوعات رابطة العالم الإسلامي، ط3، 1414هـ.
42. القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب، عبد الفتاح القاضي، دار الكتاب العربي: بيروت، 1401هـ-1981م.
43. الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد، المنتجب الهمذاني (ت 643 هـ)، تحقيق: محمد نظام الدين الفتيح، دار الزمان للنشر والتوزيع: المدينة المنورة، ط1، 1427هـ-2006م.
44. الكتاب، سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر (ت 180هـ)، تحقيق: عبدالسـلام هارون، الهيئـة المصريـة العامـة للكتاب، 1395هـ-1975م.
45. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، محمود بن عمر الزمخشري (ت 538هـ)، دار الكتاب العربي: بيروت، ط3، 1407هـ.
46. الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أبو إسحاق محمد بن إبراهيم الثعلبي (ت 427هـ)، تحقيق: أبي محمد بن عاشور، مراجعة وتدقيق: الأستاذ نظير الساعدي، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط1، 1422هـ.
47. لسان العرب، جمال الدين ابن منظور الإفريقي (ت 711هـ)، دار صادر: بيروت، طـ3، 1414هـ.
48. لطائف الإشارات لفنون القراءات، أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني (ت 923ه)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، 1434هـ.
49. اللمحة في شرح الملحة، محمد بن حسن الجذامي، المعروف بابن الصائغ (ت 720هـ)، تحقيق: إبراهيم بن سالم الصاعدي، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية: المدينة المنورة، ط1، 1424هـ-2004م.
50. المبهج في القراءات السبع، سبط الخياط البغدادي (ت 541هـ)، تحقيق: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1427ه.
51. المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت ٣٩٢هـ)، وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية: مصر، تحقيق: علي النجدي ناصف، عبد الحليم النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي، ١٣٨٦-١٣٨٩هـ، ١٩٦٦-١٩٦٩م.
52. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، عبدالحق بن غالب الأندلسي المشهور بابن عطية (ت 542هـ)، تحقيق: عبدالسلام عبدالشافي محمد، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1422هـ.
53. المحكم والمحيط الأعظم، علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (ت 458هـ)، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1421هـ-2000م.
54. مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع، الحسين بن أحمد الشهير بابن خالويه (ت 370هـ)، مكتبة المتنبي: القاهرة.
55. مشكل إعراب القرآن، مكي بن أبي طالب (ت 437هـ)، تحقيق: حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط2، 1405هـ.
56. معالم التنزيل، الحسين بن مسعود البغوي (ت 510هـ)، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط1، 1420هـ.
57. معاني القرآن وإعرابه، أبو إسحاق الزجاج (ت 311هـ)، عالم الكتب: بيروت، ط1، 1408هـ.
58. معاني القرآن، أبو الحسن الأخفش الأوسط (ت 215هـ)، تحقيق: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي: القاهرة، ط1، 1411هـ-1990م.
59. معجم القراءات القرآنية، أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم، جامعة الكويت، ط2، 1408ه.
60. معجم القراءات، عبد اللطيف الخطيب، دار سعد الدين: دمشق، 2000م.
61. معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، محمد بن أحمد الذّهَبي (ت 748هـ) دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1997م.
62. المغني في القراءات، لمحمد بن أبي نصر النَّوْزَاوَازِي، تحقيق: محمود كابر الشنقيطي، الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه، ط1، 1439هـ.
63. مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت 606هـ)، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط3، 1420هـ.
64. مفردة ابن محيصن، أبو علي الأهوازي (ت 446هـ)، تحقيق: عمار أمين الددو، مجلة الأحمدية، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث: دبي، العدد 22، محرم 1427ه، ص 77-170.
65. مفردة الحسن البصري، أبو علي الأهوازي (ت 446هـ)، تحقيق: عمر يوسف عبد الغني، دار ابن كثير: عمّان، ط1، 1427ه.
66. المفصل في صنعة الإعراب، جار الله الزمخشري (ت 538هـ)، تحقيق: علي بو ملحم، مكتبة الهلال: بيروت، ط1، 1993م.
67. المفضليات، المفضل بن محمد الضبي (ت نحو 168هـ)، تحقيق وشرح: أحمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف: القاهرة، ط6، د.ت.
68. مقاييس اللغة، أحمد بن فارس الرّازيّ (ت395ه)، تحقيق: عبدالسلام هارون، دار الفكر، 1399هـ.
69. مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم الزُّرْقاني (ت 1367هـ)، عيسى البابي، ط3، د.ت.
70. منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، عبد الله بن سعيد اللّحجي (ت 1410هـ)، دار المنهاج: جدة، ط3، 1426هـ.
71. منجد المقرئين ومرشد الطالبين، ابن الجزري (ت833ه)، تحقيق: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية: بيروت، 1420هـ.
72. موسوعة علوم القرآن، عبد القادر محمد منصور، دار القلم العربي: حلب، ط1، 1422هـ-2002م.
73. موقف اللغويين من القراءات القرآنية الشاذة، محمد السيد أحمد عزوز، مطبعة عالم الكتب: بيروت، ط1، 2001م.
74. النشر في القراءات العشر، ابن الجزري (ت833ه)، تحقيق: علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الكبرى، 2001م.
75. النور السافر عن أخبار القرن العاشر، عبد القادر بن شيخ العَيْدَرُوس (ت 1038هـ)، دار الكتب العلمية: بيروت، ط1، 1405هـ.
الحقوق الفكرية (c) 2025 د. علي بن عبد الله الغامدي

هذا العمل مرخص حسب الرخصة Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
