القيم التعبيرية للعرضة النجدية وتأثيرها على فن الخزف المعاصر

المؤلفون

  • د. سوزان ناصر صالح الصائغ أستاذ الفن المساعد، كلية التصاميم والفنون، جامعة جدة، المملكة العربية السعودية

DOI:

https://doi.org/10.33193/JEAHS.53.2026.800

الكلمات المفتاحية:

العرضة النجدية، الرقصات الشعبية السعودية، الخزف المعاصر

الملخص

تتميز المملكة العربية السعودية بمساحتها الواسعة وتنوع حدودها الجغرافية مع دول متعددة لكل منها ثقافة مختلفة، وهذا التنوع قد أثرى الموروث الثقافي في السعودية بأشكال مختلفة من النشاطات الشعبية والتراث غير المادي مثل سباقات الهجن، اللهجات، الموروث الفني التشكيلي والرقصات الشعبية، ويتناول هذا البحث الرقصات الشعبية في السعودية على وجه الخصوص, ومن اشهرها رقصة العرضة النجدية  المرتبطة بوسط المملكة حيث تسمى رقصة الملوك لأنها الرقصة الرسمية التي يؤديها الملوك والامراء في الاحتفالات الوطنية، ولهذا تم توثيق العرضة النجدية في اليونسكو من ضمن التراث الثقافي السعودي غير المادي ، ولأهمية هذا الموروث يتم توثيقه من خلال الفن التشكيلي الذي يضيف اليه جماليات فنية ، وفن الخزف من الفنون التي تتميز بجماليات خاصة من حيث طبيعة الخامة أو القيم السطحية والشكلية فيها، بحيث يمكن الاستفادة من انسيابية خامة الطين لتعبر عن الايماءات الحركية والشكلية لرقصة العرضة النجدية بتناغم جمالي وتعبيري فريد ، ومن هنا جاءت مشكلة البحث في التساؤل التالي ( هل يمكن الاستفادة من القيم التعبيرية للعرضة النجدية في تصميم وابتكار اعمال خزفية معاصرة), وقد استخدم الباحث المنهج التاريخي الوصفي في استعراض والقاء الضوء فن العرضة النجدية وتتبع تسلسلها التاريخي , والتجريبي من خلال التجربة العملية للبحث، واستعرض البحث بالتحليل والوصف عدد من الاعمال الفنية حول العالم والتي عبرت عن الرقصات الشعبية، ثم يقدم الباحث تجربة البحث التي تناولت موضوع العرضة النجدية والتعبير عنها بعمل خزفي ثنائي الابعاد ، وجاءت نتائج البحث على  النحو التالي ، إن العرضة النجدية ثرية بالقيم التعبيرية التي تمد فن الخزف بصياغات تشكيلية فنية متنوعة وتوثيق الموروث الشعبي من خلال الفن يعطيه قيماً جمالية متنوعة تزيد من قيمته وتحفظه. من الاندثار, وهذه من أهم قيم و أهمية الفن حيث أنه وسيلة لحفظ التراث و تقديمه بصورة متجددة.

المراجع

1- الوشمي, احمد بن مساعد, 1424هـ ,الرياض مدينة وسكانا كيف كانت وكيف عاشوا, مكتبة العبيكان, الرياض.

2- مجموعة مؤلفين, 1989, المعجم العربي الأساسي، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.

3- معجم المعاني الجامع

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D8%A9/

4- قطب, سيد , 2003, النقد الادبي اصوله ومناهجه, دار الشروق للنشر والتوزيع , القاهرة.

5- أبوبكر , منال , 2018, مقالة بعنوان , تاريخ العرضة النجدية. http://almoheet.net/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9/

6- سليم, فكري حسن, 1983 , العرضة النجدية، ملف الثقافة والفنون ، العدد 5، يناير، الرياض .

7- Leon, John, https://www.johnleon.com/dance-of-the-men

8- https://ksaforunesco.org/ar/heritages/alardah-alnajdiyah-dance-drumming-and-poetry/

التنزيلات

منشور

2026-09-11

كيفية الاقتباس

د. سوزان ناصر صالح الصائغ. (2026). القيم التعبيرية للعرضة النجدية وتأثيرها على فن الخزف المعاصر. Journal of Educational and Human Sciences, (53), 86–98. https://doi.org/10.33193/JEAHS.53.2026.800

إصدار

القسم

المقالات